O santo desiludido

Inclinara-se a palestra, no lar humilde de Cafarnaum, para os assuntos alusivos

à devoção, quando o Mestre narrou com significativo tom de voz:

— Um venerado devoto retirou-se, em definitivo, para uma gruta isolada, em

plena floresta, a pretexto de servir a Deus. Ali vivia, entre orações e pensamentos

que julgava irrepreensíveis, e o povo, crendo tratar-se de um santo messias, passou

a reverenciá-lo com intraduzível respeito. Se alguém pretendia efetuar qualquer

negócio do mundo, dava-se pressa em buscar-lhe o parecer. Fascinado pela alheia

consideração, o crente, estagnado na adoração sem trabalho, supunha dever situar

toda gente em seu modo de ser, com a respeitável desculpa de conquistar o

paraíso.

Se um homem ativo e de boa-fé lhe trazia à apreciação algum plano de serviço

comercial, ponderava, escandalizado:

— Um erro. Apague a sede de lucro que lhe ferve nas veias. Isto é ambição

criminosa. Venha orar e esquecer a cobiça.

Se esse ou aquele jovem lhe rogava opinião sobre o casamento, clamava, aflito:

— É disparate. A carne está submetendo o seu espírito. Isto é luxúria. Venha

orar e consumir o pecado.

Quando um ou outro companheiro lhe implorava conselho acerca de algum

elevado encargo, na administração pública, exclamava, compungido: um desastre.

Afaste-se da paixão pelo poder. Isto é vaidade e orgulho. Venha orar e vencer os

maus pensamentos.

Surgindo pessoa de bons propósitos, reclamando-lhe a opinião quanto a alguma

festa de fraternidade em projeto, objetava, irritadiço:

— Uma calamidade. O júbilo do povo édesregramento. Fuja à desordem. Venha

orar, subtraindo-se à tentação.

E assim, cada consulente, em vista da imensa autoridade que o santo

desfrutava, se entristecia de maneira irremediável e passava a partilhar-lhe os ócios

na soledade, em absoluta paralisia da alma.

O tempo, todavia, que tudo transforma, trouxe ao preguiçoso adorador a morte

do corpo físico.

Todos os seguidores dele o julgaram arrebatado ao Céu e ele mesmo acreditou

que, do sepulcro, seguiria direto ao paraíso. Com inexcedível assombro, porém, foi

conduzido por forças das trevas a terrível purgatório de assassinos. Em pranto

desesperado indagou, à vista de semelhante e inesperada aflição, dos motivos que

lhe haviam sitiado o espírito em tão pavoroso e infernal torvelinho, sendo

esclarecido que, se não fora homicida vulgar na Terra, era ali identificado como

matador da coragem e da esperança em centenas de irmãos em humanidade.

Silenciou Jesus, mas João, muito admirado, considerou:

— Mestre, jamais poderia supor que a devoção excessiva conduzisse alguém a

infortúnio tão grande!

O Cristo, porém, respondeu, imperturbável:

— Plantemos a crença e a confiança entre os homens, entendendo, entretanto,

que cada criatura tem o caminho que lhe é próprio. A fé sem obras é uma lâmpada

apagada. Nunca nos esqueçamos de que o ato de desanimar os outros, nas santas

aventuras do bem, é um dos maiores pecados diante do Poderoso e Compassivo

Senhor.

O juiz reformado

Como houvesse o Senhor recomendado nas instruções do dia muita cautela no

julgar, a conversação em casa de Pedro se desdobrava em derredor do mesmo

tema.

— É difícil não criticar — comentava Mateus, com lealdade —, porque, a todo

instante, o homem de mediana educação é compelido a emitir pareceres na

atividade comum.

— Sim — concordava André, muito franco —, não é fácil agir com acerto, sem

analisar detidamente.

Depois de vários depoimentos, em torno do direito de observar e corrigir,

interferiu Jesus sem afetação:

—Inegavelmente, homem algum poderá cumprir o mandato que lhe cabe, no

plano divino da vida, sem vigiar no caminho em que se movimenta, sob os princípios

da retidão. Todavia, é necessário não inclinar o espírito aos desvarios do

sentimento, para não sermos vitimados por nós mesmos. Seremos julgados pela

medida que aplicarmos aos outros, O rigor responde ao rigor, a paciência à

paciência, a bondade à bondade...

E, transcorridos alguns instantes, contou:

—Quando Israel vivia sob o governo dos grandes juizes, existiu um magistrado

austero e violento, em destacada cidade do povo escolhido, que imprimiu o terror e

a crueldade em todos os serventuários sob a sua orientação. Abusando dos poderes

que a lei lhe conferia, criou ordenações tirânicas para a punição das mínimas faltas.

Multiplicou infinitamente o número dos soldados, edificou muitos cárceres e inventou

variados instrumentos de flagelação.

O povo, asfixiado por estranhas proibições, devia movimentar-se debaixo de

severa fiscalização, qual se fora rebanho de bravios animais. Trabalharia,

descansaria e adoraria o Senhor, em horas rigorosamente determinadas pela autoridade,

sob pena de sofrer humilhantes castigos, nas prisões, com pesadas multas de

toda espécie.

Se bem mandava o juiz, melhor agiam os subordinados, cheios de natural

malvadez.

Assim foi que, certa feita, dirigindo-se o magistrado, alta noite, à casa de um

filho enfermo, foi aprisionado, sem qualquer consideração, por um grupo de guardas

bêbedos e inconscientes que o conduziram a escura enxovia que ele mesmo havia

inaugurado, semanas antes. Não lhe valeram a apresentação do nome e as honrosas

insígnias de que se revestia. Tomado por temível ladrão, foi manietado,

despojado dos bens que trazia e espancado sem piedade, afirmando os sentinelas

que assim procediam, obedecendo às instruções do grande juiz, que era ele próprio.

Somente no dia imediato foi desfeito o equívoco, quando o infeliz homem

público já havia sofrido a aplicação das penas que a sua autoridade estabelecera

para os outros.

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O legislador atribulado reconheceu, então, que era perigoso transmitir o poder

a subalternos brutalizados e ignorantes, percebendo que a justiça construtiva e

santificante é aquela que retifica ajudando e educando, na preparação do Reinado

do Amor entre os homens.

Desde a singular ocorrência, a cidade adquiriu outro modo de ser, porque o juiz

reformado, embora prosseguisse atento às funções que lhe competiam, ergueu,

sobre o tribunal, a beneficio de todos, o coração de pai compreensivo e amoroso.

Lá fora, brilhavam estrelas, retratadas nas águas serenas do grande lago.

Depois de longa pausa, o Mestre concluiu:

— Somente aquele que aprendeu intensamente com a vida, estudando e

servindo, suando e chorando para sustentar o bem, entre os espinhos da renúncia e

as flores do amor, estará habilitado a exercer a justiça, em nome do Pai.

O mensageiro do amor

Falava-se na reunião, com respeito à preponderância dos sábios na Terra,

quando Jesus tomou a palavra e contou, sereno e simples:

— Há muitos anos, quando o mundo perigava em calamitosa crise de

ignorância e perversidade, o Poderoso Pai enviou-lhe um mensageiro da ciência,

com a missão de entregar-lhe gloriosa mensagem de vida eterna. Tomando forma,

nos círculos da carne, o esclarecido obreiro fêz-se professor e, sumamente

interessado em letras, apaixonou-se exclusivamente pelas obras da inteligência,

afastando-se, enojado, da multidão inconsciente e declarando que vivia numa

vanguarda luminosa, inacessível à compreensão das pessoas comuns.

Observando-o incapaz de atender aos compromissos assumidos, o Senhor

Compassivo providenciou a viagem de outro portador da ciência que, decorrido

algum tempo, se transformou em médico admirado. O novo arauto da Providência

refugiou-se numa sala de ervas e beberagens, interessando-se tão-somente pelo

contacto com enfermos importantes, habilitados à concessão de grandes

recompensas, afirmando que a plebe era demasiado mesquinha para cativar-lhe a

atenção. O Todo-Bondoso determinou, então, a vinda de outro emissário da ciência,

que se converteu em guerreiro célebre. Usou a espada do cálculo com mestria, pôsse

à ilharga de homens astuciosos e vingativos e, afastando-se dos humildes e dos

pobres, afirmava que a única finalidade do povo era a de salientar a glória dos

dominadores sanguinolentos. Contristado com tanto insucesso, o Senhor Supremo

expediu outro missionário da ciência, que, em breve, se fêz primoroso artista.

Isolou-se nos salões ricos e fartos, compondo música que embriagasse de prazer o

coração dos homens provisoriamente felizes e afiançou que o populacho não lhe seduzia

a sensibilidade que ele mesmo acreditava excessivamente avançada para o

seu tempo.

Foi, então, que o Excelso Pai, preocupado com tantas negações, ordenou a

vinda de um mensageiro de amor aos homens.

Esse outro enviado enxergou todos os quadros da Terra, com imensa piedade.

Compadeceu-se do professor, do médico, do guerreiro e do artista, tanto quanto se

comoveu ante a desventura e a selvageria da multidão e, decidido a trabalhar em

nome de Deus, transformou-se no servo diligente de todos. Passou a agir em benefício

geral e, identificado com o povo a que viera servir, sabia desculpar

infinitamente e repetir mil vezes o mesmo esforço ou a mesma lição. Se era

humilhado ou perseguido, buscava compreender na ofensa um desafio benéfico à

sua capacidade de desdobrar-se na ação regeneradora, para testemunhar

reconhecimento à confiança do Pai que o enviara. Por amar sem reservas os seus

irmãos de luta, em muitas situações foi compelido a orar e pedir o socorro do Céu,

perante as garras da calúnia e do sarcasmo; entretanto, entendia, nas mais baixas

manifestações da natureza humana, dobrados motivos para consagrar-se, com mais

calor, à melhoria dos companheiros animalizados, que ainda desconheciam a

grandeza e a sublimidade do Pai Benevolente que lhes dera o ser.

Foi assim, fazendo-se o último de todos, que conseguiu acender a luz da fé

renovadora e da bondade pura no coração das criaturas terrestres, elevando-as a

mais alto nível, com plena vitória na divina missão de que fora investido.

Houve ligeira pausa na palavra doce do Messias e, ante a quietude que se fizera

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espontânea no ruidoso ambiente de minutos antes, concluiu ele, com expressivo

acento na voz:

— Cultura e santificação representam forças inseparáveis da glória espiritual. A

sabedoria e o amor são as duas asas dos anjos que alcançaram o Trono Divino,

mas, em toda parte, quem ama segue à frente daquele que simplesmente sabe.

O príncipe sensato

Comentavam os apóstolos, entre si, qual a conduta mais aconselhável diante

do Todo-Poderoso, quando o Mestre narrou com brandura:

— Certo rei, senhor de imensos domínios, desejando engrandecer o espírito

dos filhos para conferir-lhes herança condigna, conduziu-os a extenso vale

verdoengo e rico de seu enorme império e confiou a cada um determinada fazenda,

que deviam preservar e enriquecer pelo trabalho incessante. O Pai desejava deles a

coroa da compreensão, do amor e da sabedoria, somente conquistável através da

educação e do serviço; e, como devia utilizar material transitório, deu-lhes tempo

marcado para as construções que lhes seriam indispensáveis, mais tarde, aos

serviços de elevação. Assim procedia, porque o vale era sujeito a modificações e

chegaria um momento em que arrasadora tempestade visitaria a região, guardandose

em segurança apenas aqueles que houvessem erguido forte reduto. Assim que o

soberano se retirou, os filhos jovens, seguidos pelas numerosas tribos que os

acompanhavam, descansaram, longamente, deslumbrados com a beleza das

planícies banhadas de sol. Quando se levantaram para a tarefa, entraram em compridas

conversações, com respeito às leis de solidariedade, justiça e defesa, cada

qual a exigir especiais deferências dos outros. Quase ninguém cuidava da aplicação

dos regulamentos estabelecidos pelo governo central. Os príncipes e seus

afeiçoados, em maioria, por questões de conforto pessoal, esmeravam-se em

procurar recursos sutis com que pudessem sonegar, sem escândalos visíveis entre

si, os princípios a que haviam jurado obediência e respeito. E tentando enganar

o Magnânimo Pai, por meio da bajulação, ao invés de honrá-lo com o trabalho

sadio, internaram-se em complicadas contendas, em torno de problemas íntimos do

soberano.

Gastaram anos a fio, discutindo-lhe a apresentação pessoal. Insistiam alguns

que ele revelava no rosto a brancura do lírio, enquanto outros perseveravam em

proclamar-lhe a cor bronzeada, idêntica à de muitos cativos de Sídon. Muitos

afirmavam que ele possuía um corpo de gigante e não poucos exigiam fôsse ele um

anjo coroado de estrelas.

Ao passo que as rixas verbais se multiplicavam, o tempo ia-se esgotando e os

insetos destruidores, infinitamente reproduzidos, invadiram as terras, aniquilando

grande parte dos recursos preciosos. Detritos desceram de serras próximas e

fizeram compacto acervo de monturo naquelas regiões, enquanto os príncipes levianos,

inteiramente distraídos das obrigações fundamentais que lhes cabiam, se

engalfinhavam, a todo instante, a propósito de ninharias.

Houve, porém, um filho bem-avisado que anotou os decretos paternais e

cumpriu-os. Jamais esqueceu os conselhos do rei e, quanto lhe era possível, os

estendia aos companheiros mais próximos. Utilizou grande número de horas que as

leis vigentes lhe concediam ao repouso e construiu sólido abrigo que lhe garantiria a

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tranquilidade no futuro, semeando beleza e alegria em toda a fazenda que o

genitor lhe cedera por empréstimo.

E assim, quando a tormenta surgiu, renovadora e violenta, o príncipe sensato

que amara o monarca e servira-o, desvelado e carinhoso, estendendo-lhe as lições

libertadoras, pela fraternidade pura, e cumprindo-lhe a vontade justa e bondosa,

pelo trabalho de cada dia, com as aflições construtivas da alma e com o suor do

rosto, foi naturalmente amparado num santuário de paz e segurança que os seus

irmãos discutidores não encontraram.

Doce silêncio pairou na sala singela...

Decorridos alguns minutos, o Mestre fixou os olhos lúcidos na pequena

assembléia e concluiu:

— Quem muito analisa, sem espírito de serviço, pode viciar-se facilmente nos

abusos da palavra, mas ninguém se arrependerá de haver ensinado o bem e

trabalhado com as próprias forças, em nome do Pai Celestial, no bendito caminho

da vida.

O maior servidor

Presente à reunião familiar, Filipe, em dado instante, perguntou ao Divino

Mestre:

— Senhor, qual é o maior servidor do Pai entre os homens na Terra?

Jesus refletiu alguns minutos e contou:

— Grande multidão se congregava em extenso campo, quando aí estacionou

famoso guerreiro carregado de espadas e medalhas, que passou a dar lições de

tática militar, concitando os circunstantes ao aprendizado da defesa. O povo

começou a fazer exercícios laboriosos, dando saltos e entregando-se a perigosas

corridas, sem proveito real; todavia, continuou como dantes, sem rumo e sem júbilo,

perdendo muitos jovens nas atividades preparatórias de guerra provável. Logo

depois, apareceu na mesma região um grande político, com pesada bagagem de

códigos, e dividiu a massa em vários partidos, declarando-se os moços contra os

velhos, os lares pobres contra os ricos, os servos contra os mordomos, e, não

obstante a sementeira de benefícios materiais, introduzidos na zona pela

competição dos grupos entre si, o político seguiu adiante, deixando escuros

espinheiros de ódio, desengano e discórdia entre os seus colaboradores. Depois

dele, surgiu um filósofo, sobraçando volumosos alfarrábios e dividiu o povo em

variadas escolas de crença que, em breve, propagavam infrutíferas discussões nos

círculos de toda gente; a multidão duvidou de tudo, até mesmo da existência de si

própria. A filosofia, sem dúvida, apresentava singulares vantagens, destacando-se

(a do estímulo ao pensamento, mas as perturbações de que se fazia acompanhar

eram das mais lastimáveis, legando o filósofo muitas indagações inúteis aos

cérebros menos aptos ao esforço de elevação. Em seguida, compareceu um sacerdote,

munido de roupagens e símbolos, que forneceu muitas regras de adoração ao

Pai, O povo aprendeu a dobrar os joelhos, a lavar-se e a suplicar a proteção divina,

em horas certas. Entretanto, todos os problemas fundamentais da comunidade

permaneceram sem alteração.

No extenso domínio, não havia diretrizes ao trabalho, nem ânimo consciente,

nem valor, nem alegria. A doença e a morte, a necessidade e a ignorância eram

fantasmas de toda a gente.

Certo dia, porém, apareceu ali um homem simples. Não trazia armas, nem

escrituras, nem discussões e nem imagens, mas pelo sorriso espontâneo revelava

um coração cheio de boa-vontade, guiando as mãos operosas. Não pregava

doutrinas espetacularmente todavia, nos gestos de bondade pura e constante,

rendia culto sincero ao Todo-Poderoso. Começou a evidenciar-se, lavrando uma

nesga do campo e adornando-a de flores e frutos preciosos. Conversava com os

seus companheiros de luta, aproveitando as horas no ensinamento fraterno e

edificante e transmitia suas experiências a todos os que se propusessem ouvi-lo.

Aperfeiçoou a madeira, plantou árvores benfeitoras, construiu casas e instalou uma

escola modesta. Em breve, ao redor dele, viçavam a saúde e a paz, a fraternidade e

as bênçãos do serviço, a prosperidade e o contentamento de viver. Com o espírito

de trabalho e educação que ele difundia, a defesa era boa, a política ajudava, a

filosofia era preciosa e o sacerdócio era útil, porque todas as ações, no campo,

permaneciam agora presididas pelo santo imperativo da execução do dever pessoal

no bem de todos.

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Calou-se o Cristo, mas a assistência reduzida não ousou qualquer indagação.

Após contemplar o horizonte longínquo, em longos instantes de pensamento

mudo, o Mestre terminou:

— Em verdade, há muitos trabalhadores no mundo que merecem a bênção do

Céu pelo bem que proporcionam ao corpo e à mente das criaturas, mas aquele que

educa o espírito eterno, ensinando e servindo, paira acima de todos.

O servo inconstante

Á frente de todos os presentes, o Mestre narrou com simplicidade:

— Certo homem encontrou a luz da Revelação Divina e desejou ardentemente

habilitar-se para viver entre os Anjos do Céu.

Tanto suplicou essa bênção ao Pai que, através da inspiração, o Senhor o

enviou ao aprimoramento necessário com vistas ao fim a que se propunha.

Por intermédio de vários amigos, orientados pelo Poder Divino, o candidato,

que demonstrava acentuada tendência pela escultura, foi conduzido a colaborar

com antigo mestre, em mármore valioso. No entanto, a breve tempo, demitiu-se,

alegando a impossibilidade de submeter-se a um homem ríspido e intratável;

transferiu-se, desse modo, para uma oficina consagrada à confecção de utilidades

de madeira, sob as diretrizes de velho escultor. Abandonou-o também, sem

delongas, asseverando que lhe não era possível suportá-lo. Em seguida, empregouse

sob as determinações de conhecido operário especializado em construção de

colunas em estilo grego. Não tardou, entretanto, a deixá-lo, declarando não lhe

tolerar as exigências. Logo após, entregou-se ao trabalho, sob as ordens de

experimentado escultor de ornamentações em arcos festivos, mas. finda uma

semana, fugiu aos compromissos assumidos, afirmando haver encontrado um chefe

por demais violento e irritadiço. Depois, colocou-se sob a orientação de um

fabricante de arcas preciosas, de quem se afastou, em poucos dias, a pretexto de

se tratar de criatura desalmada e cruel.

E, assim, de tarefa em tarefa, de oficina em oficina, o aspirante ao Céu dizia,

invariávelmente, que lhe não era possível incorporar as próprias energias à

experiência terrestre, por encontrar, em toda parte, o erro, a maldade e a

perseguição nos que o dirigiam, até que a morte veio buscá-lo à presença dos Anjos

do Senhor.

Com surpresa, porém, não os encontrou tão sorridentes quanto aguardava. Um

deles avançou, triste, e indagou:

— Amigo, por que não te preparaste ante os imperativos do Céu?

O interpelado que identificava a própria inferioridade, nas sombras em que se

envolvia, clamou em pranto que só havia encontrado exigência e dureza nos

condutores da luta humana.

O Mensageiro, no entanto, observou, com amargura:

—O Pai chamou-te a servir em teu próprio proveito e, não, a julgar. Cada

homem dará conta de si mesmo a Deus. Ninguém escapará à Justiça Divina que se

pronuncia no momento preciso. Como pudeste esquecer tão simples verdade,

dentro da vida? O malho bate a bigorna, o ferreiro conduz o malho, o comerciante

examina a obra do ferreiro, o povo dá opinião sobre o negociante, e o Senhor, no

Conjunto, analisa e julga a todos. Se fugiste a pequenos serviços do mundo, sob a

alegação de que os outros eram incapazes e indignos da direção, como poderás

entender o ministério celestial?

E o trabalhador inconstante passou às consequências de sua queda impensada.

Jesus fêz uma pausa e concluiu:

—Quem estiver sob o domínio de pessoas enérgicas e endurecidas na

disciplina, excelentes resultados conseguirá recolher se souber e puder aproveitarlhes

a aspereza, inspirando-se na madeira bruta ao contacto da plaina benfeitora.

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Abençoada seja a mão que educa e corrige, mas bem-aventurado seja aquele

que se deixa aperfeiçoar ao seu toque de renovação e aprimoramento, porque os

mestres do mundo sempre reclamam a lição de outros mestres, mas a obra do bem,

quando realizada para todos, permanece eternamente.

A lição da semente

Diante da perplexidade dos ouvintes, falou Jesus, convincente:

— Em verdade, é muito difícil vencer os aflitivos cuidados da vida humana. Para

onde se voltem nossos olhos, encontramos a guerra, a incompreensão, a injustiça e

o sofrimento. No Templo, que é o Lar do Senhor, comparecem o orgulho e a vaidade

nos ricos, o ódio e a revolta nos pobres. Nem sempre é possível trazer o coração

puro e limpo, como seria de desejar, porque há espinheiros, lamaçais e serpentes

que nos rodeiam. Entretanto, a ideia do Reino Divino é assim como a semente

minúscula do trigo. Quase imperceptível é lançada à terra, suportando-lhe o peso e

os detritos, mas, se germina, a pressão e as impurezas do solo não lhe paralisam a

marcha. Atravessa o chão escuro e, embora dele retire em grande parte o próprio

alimento, o seu impulso de procurar a luz de cima é dominante. Desde então, haja

sol ou chuva, faça dia ou noite, trabalha sem cessar no próprio crescimento e, nessa

ânsia de subir, frutifica para o bem de todos, O aprendiz que sentiu a felicidade do

avivamento interior, qual ocorre à semente de trigo, observa que longas raízes o

prendem às inibições terrestres... Sabe que a maldade e a suspeita lhe rondam os

passos, que a dor é ameaça constante; todavia, experimenta, acima de tudo, o

impulso de ascensão e não mais consegue deter-se. Age constantemente na esfera

de que se fêz peregrino, em favor do bem geral. Não encontra seduções irresistíveis

nas flores da jornada. O reencontro com a Divindade, de que se reconhece

venturoso herdeiro, constitui-lhe objetivo imutável e não mais descansa, na marcha,

como se uma luz consumidora e ardente lhe torturasse o coração. Sem perceber,

produz frutos de esperança, bondade, amor e salvação, porque jamais recua para

contar os benefícios de que se fêz instrumento fiel. A visão do Pai é a preocupação

obcecante que lhe vibra na alma de filho saudoso.

O Mestre silenciou por momentos e concluiu:

— Em razão disso, ainda que o discípulo guarde os pés encarcerados no lodo

da Terra, o trabalho infatigável no bem, no lugar em que se encontra, é o traço

indiscutível de sua elevação.

Conheceremos as árvores pelos frutos e identificaremos o operário do Céu

pelos serviços em que se exprime.

A essa altura, Pedro interferiu, perguntando:

—Senhor: que dizer, então, daqueles que conhecem os sagrados princípios da

caridade e não os praticam?

Esboçou Jesus manifesta satisfação no olhar e elucidou:

— Estes, Simão, representam sementes que dormem, apesar de projetadas no

seio dadivoso da terra. Guardarão consigo preciosos valores do Céu, mas jazem

inúteis por muito tempo.

Estejamos, porém, convictos de que os aguaceiros e furacões passarão por

elas, renovando-lhes a posição no solo, e elas germinarão, vitoriosas, um dia. Nos

campos de Nosso Pai, há milhões de almas assim, aguardando as tempestades renovadoras

da experiência, para que se dirijam à glória do futuro. Auxiliemo-las com

amor e prossigamos, por nossa vez, mirando a frente!

Em seguida, ante o silêncio de todos, Jesus abençoou a pequena assembléia

familiar e partiu.

Explicações do Mestre

Em plena conversação edificante, Sara, a esposa de Benjamim, o criador de

cabras, ouvindo comentários do Mestre, nos doces entendimentos do lar de

Cafarnaum, perguntou, de olhos fascinados pelas revelações novas:

— A idéia do Reino de Deus, em nossas vidas, é realmente sublime; todavia,

como midar-me nela? Temos ouvido as pregações à beira do lago e sabemos que a

Boa Nova aconselha, acima de tudo, o amor e o perdão... Eu desejaria ser fiel a

semelhantes princípios, mas sinto-me presa a velhas normas. Não consigo

desculpar os que me ofendem, não entendo uma vida em que troquemos nossas

vantagens pelos interesses dos outros, sou apegada aos meus bens e ciumenta de

tudo o que aceito como sendo propriedade minha.

A dama confessava-se com simplicidade, não obstante o sorriso desapontado

de quem encontra obstáculos quase invencíveis.

—Para isso — comentou Pedro —, é indispensável a boa-vontade.

—Com a fé em Nosso Pai Celestial — aventurou a esposa de Simão —,

atravessaremos os tropeços mais duros.

Em todos os presentes transparecia ansiosa expectativa quanto ao

pronunciamento do Senhor, que falou, em seguida a longo silêncio:

—Sara, qual é o serviço fundamental de tua casa?

—É a criação de cabras — redarguiu a interpelada, curiosa.

—Como procedes para conservar o leite inalterado e puro no benefício

doméstico?

—Senhor, antes de qualquer providência, éimprescindível lavar,

cautelosamente, o vaso em que ele será depositado. Se qualquer detrito ficar na

ânfora, em breve todo o leite se toca de franco azedume e já não servirá para os

serviços mais delicados.

Jesus sorriu e explanou:

—Assim é a revelação celeste no coração humano. Se não purificamos o vaso

da alma, o conhecimento, não obstante superior, se confunde com as sujidades de

nosso Intimo, como que se degenerando, reduzindo a proporção dos bens que

poderíamos recolher. Em verdade, Moisés e os Profetas foram valorosos portadores

de mensagens divinas, mas os descendentes do Povo Escolhido não purificaram

suficientemente o receptáculo vivo do espírito para recebê-las. Ë por isto que os

nossos contemporâneos são justos e injustos, crentes e incrédulos, bons e maus ao

mesmo tempo. O leite puro dos esclarecimentos elevados penetra o coração como

alimento novo, mas aí se mistura com a ferrugem do egoísmo velho. Do serviço

renovador da alma restará, então, o vinagre da incompreensão, adiando o trabalho

efetivo do Reino de Deus.

A pequena assembléia, na sala de Pedro, recebia a lição sublime e singela,

comovidamente, sem qualquer interferência verbal.

O Mestre, porém, levantando-se com discrição e humildade, afagou os cabelos

da senhora que o interpelara e concluiu, generoso:

—O orvalho num lírio alvo é diamante celeste, mas, na poeira da estrada, é

gota lamacenta. Não te esqueças desta verdade simples e clara da Natureza.

A escola das almas

Congregados, em torno do Cristo, os domésticos de Simão ouviram a voz

suave e persuasiva do Mestre, comentando os sagrados textos.

Quando a palavra divina terminou a formosa preleção, a sogra de Pedro

indagou, inquieta:

— Senhor, afinal de contas, que vem a ser a nossa vida no lar?

Contemplou-a Ele, significativamente, demonstrando a expectativa de mais

amplos esclarecimentos, e a matrona acrescentou:

—Iniciamos a tarefa entre flores para encontrarmos depois pesada colheita de

espinhos. No começo, é a promessa de paz e compreensão; entretanto, logo após,

surgem pedras e dissabores...

Reparando que a senhora galileia se sensibilizara até às lágrimas, deu-se

pressa Jesus em responder:

—O lar é a escola das almas, o templo onde a sabedoria divina nos habilita,

pouco a pouco, ao grande entendimento da Humanidade.

E, sorrindo, perguntou:

—Que fazes inicialmente às lentilhas, antes de servi-las à refeição?

A interpelada respondeu, titubeante:

—Naturalmente, Senhor, cabe-me levá-las ao fogo para que se façam

suficientemente cozidas. Depois, devo temperá-las, tornando-as agradáveis ao

sabor.

—Pretenderias, também, porventura, servir pão cru à mesa?

—De modo algum — tornou a velha humilde —; antes de entregá-lo ao

consumo caseiro, compete-me guardá-lo ao calor do forno. Sem essa medida...

O Divino Amigo então considerou:

- Há também um banquete festivo, na vida celestial, onde nossos sentimentos

devem servir à glória do Pai, O lar, na maioria das vezes, é o cadinho santo ou o

forno preparador, O que nos parece aflição ou sofrimento dentro dele é recurso

espiritual, O coração acordado para a Vontade do Senhor retira as mais luminosas

bênçãos de suas lutas renovadoras, porque, sómente aí, de encontro uns com os

outros, examinando aspirações e tendências que não são nossas, observando

defeitos alheios e suportando-os, aprendemos a desfazer as próprias imperfeições.

Nunca notou a rapidez da existência de um homem? A vida carnal é idêntica à flor

da erva. Pela manhã emite perfume, à noite, desaparece... O lar é um curso ligeiro

para a fraternidade que desfrutaremos na vida eterna. Sofrimentos e conflitos

naturais, em seu círculo, são lições.

A sogra de Simão escutou, atenciosa, e ponderou:

—Senhor, há criaturas, porém, que lutam e sofrem; no entanto, jamais

aprendem.

O Cristo pousou na interlocutora os olhos muito lúcidos e tornou a indagar:

—Que fazes das lentilhas endurecidas que não cedem à ação do fogo?

—Ah! sem dúvida, atiro-as ao monturo, porque feririam a boca do comensal

descuidado e confiante.

—Ocorre o mesmo — terminou o Mestre —com a alma rebelde às sugestões

edificantes do lar. A luta comum mantém a fervura benéfica; todavia, quando chega

a morte, a grande selecionadora do alimento espiritual para os celeiros de Nosso

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Pai, os corações que não cederam ao calor santificante, mantendo-se na mesma

dureza, dentro da qual foram conduzidos ao forno bendito da carne, serão lançados

fora, a fim de permanecerem, por tempo indeterminado, na condição de adubo,

entre os detritos da Natureza.

O culto cristão no lar

Povoara-se o firmamento de estrelas, dentro da noite prateada de luar, quando

o Senhor, instalado provisoriamente em casa de Pedro, tomou os Sagrados Escritos

e, como se quisesse imprimir novo rumo à conversação que se fizera improdutiva e

menos edificante, falou com bondade:

— Simão, que faz o pescador quando se dirige para o mercado com os frutos

de cada dia?

O apóstolo pensou alguns momentos e respondeu, hesitante:

—Mestre, naturalmente, escolhemos os peixes melhores. Ninguém compra os

resíduos da pesca.

Jesus sorriu e perguntou, de novo:

—E o oleiro? que faz para atender à tarefa a que se propõe?

- Certamente, Senhor — redarguiu o pescador, intrigado —, modela o barro,

imprimindo-lhe a forma que deseja.

O Amigo Celeste, de olhar compassivo e fulgurante, insistiu:

—E como procede o carpinteiro para alcançar o trabalho que pretende?

O interlocutor, muito simples, informou sem vacilar:

—Lavrará a madeira, usará a enxó e o serrote, o martelo e o formão. De outro

modo, não aperfeiçoará a peça bruta.

Calou-se Jesus, por alguns instantes, e aduziu:

—Assim, também, é o lar diante do mundo. O berço doméstico é a primeira

escola e o primeiro templo da alma. A casa do homem é a legítima exportadora de

caracteres para a vida comum. Se o negociante seleciona a mercadoria, se o

marceneiro não consegue fazer um barco sem afeiçoar a madeira aos seus

propósitos, como esperar uma comunidade segura e tranquila sem que o lar se

aperfeiçoe? A paz do mundo começa sob as telhas a que nos acolhemos. Se não

aprendemos a viver em paz, entre quatro paredes, como aguardar a harmonia das

nações? Se nos não habituamos a amar o irmão mais próximo, associado à nossa

luta de cada dia, como respeitar o Eterno Pai que nos parece distante?

Jesus relanceou o olhar pela sala modesta, fêz pequeno intervalo e continuou:

—Pedro, acendamos aqui, em torno de quantos nos procuram a assistência

fraterna, uma claridade nova. A mesa de tua casa é o lar de teu pão. Nela, recebes

do Senhor o alimento para cada dia. Por que não instalar, ao redor dela, a

sementeira da felicidade e da paz na conversação e no pensamento? O Pai, que

nos dá o trigo para o celeiro, através do solo, envia-nos a luz através do Céu. Se a

claridade é a expansão dos raios que a constituem, a fartura começa no grão. Em

razão disso, o Evangelho não foi iniciado sobre a multidão, mas, sim, no singelo

domicilio dos pastores e dos animais.

Simão Pedro fitou no Mestre os olhos humildes e lúcidos e, como não

encontrasse palavras adequadas para explicar-se, murmurou, timido:

—Mestre, seja feito como desejas.

Então Jesus, convidando os familiares do apóstolo à palestra edificante e à

meditação elevada, desenrolou os escritos da sabedoria e abriu, na Terra, o primeiro

culto cristão do lar.

Jesus no Lar

Para a generalidade dos estudiosos, o Cristo permanece tão-somente situado

na História, modificando o curso dos acontecimentos políticos do mundo; para a

maioria dos teólogos, é simples objeto de estudo, nas letras sagradas, imprimindo

novo rumo às interpretações da fé; para os filósofos, é o centro de polêmicas

infindáveis, e, para a multidão dos crentes inertes, é o benfeitor providencial nas

crises inquietantes da vida comum.

Todavia, quando o homem percebe a grandeza da Boa Nova, compreende que

o Mestre não é apenas o reformador da civilização, o legislador da crença, o

condutor do raciocínio ou o doador de facilidades terrestres, mas também, acima de

tudo, o renovador da vida de cada um.

Atingindo esse ápice do entendimento, a criatura ama o templo que lhe orienta

o modo de ser; contudo, não se restringe às reuniões convencionais para as

manifestações adorativas e, sim, traz o Amigo Celeste ao santuário familiar, onde

Jesus, então, passa a controlar as paixões, a corrigir as maneiras e a inspirar as

palavras, habilitando o aprendiz a traduzir-lhe os ensinamentos eternos através de

ações vivas, com as quais espera o Senhor estender o divino reinado da paz e do

amor sobre a Terra.

Quando o Evangelho penetra o Lar, o coração abre mais facilmente a porta ao

Mestre Divino.

Neio Lúcio conhece esta verdade profunda e consagra aos discí pulos novos

algumas das lições do Senhor no círculo mais íntimo dos apóstolos e seguidores da

primeira hora.

Hoje, que quase vinte séculos são já decorridos sobre as primícias da Boa

Nova, o domicílio de Simão se transformou no mundo inteiro...

Jesus continua falando aos companheiros de todas as latitudes. Que a sua voz

incisiva e doce possa gravar no livro de nossa alma a lição renovadora de que

carecemos à frente do porvir, convertendo-nos em semeadores ativos de seu infinito

amor, é a felicidade maior a que poderemos aspirar.

EMMANUEL

Pedro Leopoldo, 3 de outubro de 1949.